人站到千里外 你可感到風吹葦草動

盧國沾先生的詞,是一幅畫,一首詩. 偶然在xiami聽回這首歌,心也軟了^^

人站到千里外　你可感到風吹委葦草動<<<如果是動畫的話,該會很美

殘夢 - 關正傑
曲︰黎小田
詞︰盧國沾

遠時像遠山霧迷蒙　千里霧飄送
如若地心可相通　會明白愛意濃
有時望見卿你露愁容　使我亦感傷痛
如若互相傾心聲　會感到一切輕鬆

濃情蜜意隱藏心中　愿你有天必然猜中
人站到千里外　你可感到風吹葦草動

遠時像遠山霧迷蒙　千里霧飄送
如若夢境不相通　我枉有熱情夢

獨白︰
有時望見卿你露愁容　使我亦感傷痛
如若互相傾心聲　會感到一切輕鬆
誰在夜深苦追憶　眷戀半段殘夢

月熊

上年開始，將每月捐款分佈重組了。Animals Asia是其中一個我選擇的機構。

人類對動物太殘忍，這小小捐款，希望可以減輕我們的罪孽。

以下片段，是一群志士遊走中國不同地區的熊膽抽取場，揭露月熊的悲慘生活。如果有因果，我不明白月熊上世做過甚麼；如果有因果，我不敢想像那些人下一世會怎樣。

在禮樂崩壞之際讀《香港城邦論》- 孔誥烽

明報副刊 2012.2.26

元明清時期，中國興起一種非主流佛教信仰，叫白蓮教。根據教義，創造萬物的「無生老母」，將會毁滅這個充滿苦難的舊世界，並派遣彌勒佛降生，創造一個無貧富、無飢餓、無男女、無長幼的烏托邦。但在新舊世界交替時，天地將會經歷大災劫。教徒平日必須虔誠念經，修煉捐獻，靈魂才可在劫難中被納進老母的子宮，於災劫後再生。 文/孔誥烽 白蓮教在中國各地造就了大大小小的教主，有的憑教眾捐獻而成地方小富，有的帶領群衆揭竿而起，如18 世紀末的川楚白蓮教大起義。有的更在起義成功後自己當上皇帝，如朱元璋。 按照中共的馬克思主義史學，白蓮信仰體現了封建社會後期人民群衆要改造世界、自己當家作主的朦朧願望。但在宗法意識宰制下，這種願望卻變成乞求無生老母憐愛的迷信。直到十月革命一聲炮響，為中國帶來了馬克思列寧主義，中國的工農群衆，才有機會科學地理解自己的處境和走上當家作主之路，建立真正的主體意識。 中港民運分家 這些歷史好像跟香港風馬牛不相及。但細想一下，香港民主運動在過去30 年，不也是一直寄望香港回歸中國這個母體之後，可以通過母體的憐愛實現民主自治嗎？民主回歸派和民主抗共派對現存中國或是未來民主中國的冀盼，不像白蓮信徒的無生老母崇拜嗎？ 最近陳雲教授推出《香港城邦論》，主張香港的民主運動與中國民運分家，一石激起千重浪。《城邦論》高踞各大暢銷書榜高位，從各方吸引了一眾追隨者。其他公共知識分子，不論是出於文人相識還是文人相輕，紛紛笑稱他為「陳教主」。但就《城邦論》主張港人要建立主體意識的主旨而言，說陳雲像「教主」，不如說他像當年敢冒運動主流之大不韙，撰寫《湖南農民運動考察報告》的青年毛澤東。 過去幾年，陳雲通過報章評論積極支持各種本土保育運動與公投運動，反地產霸權，最後還因反地霸見真章而被媒體封殺。《城邦論》承接作者對香港本土民主運動的關懷，在開首即點出運動有力走下去的關鍵，乃大家要拋棄中國迷信，批評「香港的民主派沉迷於民主統一中國，在行動上無法全然代表香港人利益，與中共攤牌」。 （頁41） 香港的民主運動，在80 年代原本有不弱的本土性格，以香港為本位，爭取在九七回歸後落實民主自治。後來八九民運爆發，本地民運即被吸進了中國民運的洪流之中。中國民運被鎮壓，北京的對港政策，亦轉趨強硬。經歷過這個轉折的香港民運，即出現了「中國沒民主，香港民主也無望」的論述，在意識上將香港民運置放在從屬於中國民運的位置。 喪志民主派的孝子情結 但香港的民主政團，其實皆以香港為唯一舞台，連內地也去不了。民主派這種行動的本土導向和意識的中國優先之間的矛盾，在中國民主化一再落空之下，催生了「香港民主難有起色」的失敗主義情緒，令民主派在本地抗爭中愈來愈軟弱。上次政改爭論期間，主張跟北京妥協的民主政客反覆警告我們千萬不要激怒中共，最重要是保存實力留得青山在。這當中體現的，正是一種不斷向老母下跪動之以情博取憐愛，如老母不憐愛，則繼續苦等他日孝感動天、老母轉性（即中國民主化）的消極爭取民主策略。 意識上的中國優先，令主流民主派輕視本土勇武抗爭之實效。2003 年超過50 萬人上街，北京擱置23 條，並把特首拉下台。那次勝利，為年輕人帶來極大鼓舞，催生了後來的新本土抗爭力量，屢立奇功：從公投運動迫使北京政改讓步、集體打小人爭取到政府派6000 元、到洶湧群情迫使政府在遞補機制退卻（雖然仍未至於全面撤銷）。這些大大小小的抗爭成果，都是在中國民主化毫無寸進的背景下發生的。 但顧着仰望老母的民主派，卻視這些成果為無物。最近甚至有民主派頭頭公然宣稱當年政府擱置23 條與群衆運動無關，一切都是因為保皇黨有人倒戈和北京主動停止立法。這種肆意扭曲歷史常識，長北京志氣、滅港人威風的喪志歪論，背後正是一種「北京老母不施捨，香港民主難寸進；香港民主若有寸進，則一定是老母施捨所賜」的孝子邏輯。難怪民主派在近日香港統治集團瓦解的禮樂崩壞之際，竟然也無所作為，呆呆然不敢亂說亂動。 陳雲認為香港政團若要擺脫這種消滅港人尊嚴的中國情結，便需要將香港民運與中國民運區隔，將前者放在首位。當然，本土政團以香港為優先，不代表香港其他朋友不應關心和介入中國事務。不過我們要清楚我們關心中國的民主、人權、環境、勞工等問題，乃是基於作為一個地球人的普世關懷，中間不需加入任何「作為血濃於水中國人」的先天責任。現在很多北上參與中國民間進步事業的朋友，其實也是以不同國際團體員工的身分進入中國，或是接受外國基金資助的。他們關心中國之外，不少也同時關心緬甸、柬埔寨與北極冰川。 《城邦論》的綱與目 香港能對中國作出的最大貢獻，乃是通過香港自身的自由民主向內地起示範作用，以及「借場」給內地朋友，利用香港這個自由場地做他們的事情。當年興中會在香港活動，以及今天不少中國公共知識分子受惠於香港的自由空間，皆印證香港的這個角色。但香港要發揮這個作用，前提是香港人要將這個場整理好，保護、發展它的民主法制與民間社會。若果這個場內地化，變得跟內地其他場沒有分別，那麽香港便會失去在中國改革事業中的唯一角色。所以就算是為了中國的發展，我們亦應該把爭取香港本位的民主自治放在優先地位。 主張香港民主運動擺脫中國情結，早日建立香港主體意識，乃《城邦論》的核心議題。陳雲在書中大談香港在美國《香港政策法》之下成為中美全球鬥爭的一環，論證香港自治對中國經濟發展的必要，是要探索香港的自治民主抗爭在面對北京時有何籌碼。他描述「香港人」和「大陸人」的差異，支持族群政治，呼籲堵截內地人口無節制湧港，則是怎樣建立香港主體意識的策略探討。後兩個問題，不論多麽富爭議，也只是《城邦論》的「目」，而非其「綱」。可惜該書出版後的爭論，至今仍集中在這兩個目，而忽略了香港民運急需香港主體意識、少理老母這個綱。 《城邦論》在香港回歸15 年、既存政治秩序開始瓦解之際出版，為我們再思香港民運的前路，提供了難得的新框架。這篇書評無法對書中論點一一評述，惟希望可以透過追溯其歷史脈絡、重構它的核心關懷，將有關討論導引到更有意義的方向，幫助大家在「蝗蟲」爭論之外，尋找建立香港新民主自治運動的最大公約數。 不過若要深化討論，最重要的，還是要社運、知識圈中一衆倒果為因、視陳雲為中港矛盾加劇禍首、一窩蜂要「kill the messenger」的政治正確判官門，先花128 大元買一本《城邦論》，認真將書從頭到尾讀一遍。

春天。怒鳥

我很喜歡春天，青嫩的綠草萌芽，濕氣滋潤大地，昆蟲活躍起來，復蘇氣象濃烈。
晚上燈光映照煙霧的光暈，是我最愛的夜景，夏，秋，冬都看不到這意象。

很多人都不喜歡濕漉漉的春天，衣服不乾，地板滲水，這是城市人通病；要知道，沒有春天的濕濡，種子發芽困難，哪來糧食？



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這數年，有點疲於奔命感覺，香港每處地方都有欺壓，菜園村到馬屎埔；美孚到深水埗，自駕遊、雙非孕婦，區區有火頭，處處有怒氣。我也參加不了那麼多。

這次深水埗清場事件，我卻很是憤怒，連睡在街上都沒有權，這社會還住得人嗎？馬田說，粵語長片中，那些踢人乞兒兜的都是壞人....我唔好想咒詛人，但落order的，執法的，你們一定不得好死。

上環

上環，是一個很浪漫的地方。以往在上環上班，午飯時會抽少許時間行一轉摩囉街；也試過在海味街散步，看著舖頭忙於落一大堆一大堆珍貴貨物，又會偷閒到lomo店看相機。後來公司搬離上環，我萬般不捨，那些老舖，那些貓，還有充滿人情味的食店...偶爾放假，我也會專程往那兒回味回味。

聖誕新年期間，本想做導遊，帶大口仔行一轉，但原來，太平山街那邊的精采，我也是首次見識。很多畫室，cafe,小店，工藝店...很像日本的小店街，每間舖有各自性格，每間舖都足以影一輯fashion。

這輯相拍得很美。
蘋果原文

近日發現，其實生活中很多人和事，都是一期一會，過去了就沒法再遇，

只有那種感動，才是永遠。

寫日記

同事一直都有每天寫日記習慣，想不到在這世代還有稀有動物存在。

某天在Apita文具部看到有十數本日記簿賣，有些是五年的，令我想起日劇《不能曲的女人》，菅野美穗每天重覆寫一句起兩句止的日記，由那時已萌起寫日記念頭。

給我看到這些日記簿，或許是時候開始。

這本日記可寫三年，我喜歡她直排的間格。

ホームにて

唔算喜歡葉蒨文，但一兩首歌還算ok。「只因有愛」是其中一首，在youtube找尋手嶌葵時，發現她翻唱了中島美雪這首「ホームにて」，才知是「只因有愛」的原曲。

「ホームにて」描述乖坐火車歸家的情景，手嶌葵用治瘉系聲音，特別讓人安心。

中港之間，三不對稱 - 陳雲

[AM730 2012.2.14]

中港之間，人口、資金、旅客和車輛，是不能開放對流的。香港行的是一國兩制，不是一國一制，中港之間的交流，是絕不能放任市場或資金自決的。陸婦產子、自由行購物、大陸車的自駕遊、甚至大陸資金來港買樓，港府是不能對之毫無約束的。所謂中港融合，要審慎處理，不應淪為商家佬的掠水口號、左翼分子的愛國口號，而是必須要有香港本位的政策判斷。 中港之間有三大不對稱。首先是制度不對稱，使到兩地不能對等交流。大陸是集權政治及放任資本主義，香港是文明法治與有相當商業道德及受到法例監管的資本主義。故此，香港的貨品和服務可靠，令陸客放心購買，由樓房、奶粉、藥物到糧油零食，大宗購買，買得豪爽，衝擊本土物價及商場生態，商店因此怠慢香港人。陸婦來香港博取居留權和福利，也由於中港兩地的人權法治、國民福利有極大差異。港人不會北上產子博取居留，香港人北上購物，極為謹慎。 其次是流量不對稱。香港面積狹小，七百萬人的生活空間，早已超出負荷。香港人北上大陸，消失於廣袤國土，但大陸人南下，就在市區「篤眼篤鼻」。香港無市郊商場，購物在市區之內，與香港人同樣爭奪公車空間和在超市藥房排隊擁擠，大陸人財大氣粗，很多陸客舉止野蠻，令香港人惱火。也由於流量不對稱，香港人開車上大陸無問題；大陸車洶湧南下香港，必成災難。其三，是權力不對稱。中共是宗主國，香港是地方自治政府。由於港府無民意授權，無力與中共周旋，為港人據理力爭，所謂中港交流，大陸孕婦益了私家醫院，自由行益了連鎖店和地產商，財閥撈了錢，香港平民吃大虧，港人無力抵抗陸客流入而有莫大怨憤及恐懼。蝗蟲論只不過是憤怒與恐懼的文學比喻，也是發出集體抗議的市場訊息，如果有人還要港人放棄這個強力的民意訊息、求救訊號，還有誰會注意港人的民憤？港人不叫痛、不呼救，北京和港府會着力去解決雙非問題、限制自由行、叫停自駕遊嗎？ 我曾於二〇〇二年至〇七年在政府總部任職研究總監，上面的簡明政治分析，就像當年的案頭工作。這種政治分析，不屬於勞動階級，也不屬於資產階級，而是為了香港整體利益。基於上述三大分歧，中港是不宜融合的，否則殃及一國兩制，玉石俱焚。寄望港府破除中港融合的迷信，推出兩地關聯的政策時，須有科學研究和影響評估，充分諮詢民意，切不可輕率承諾中方。 文化評論人，德國哥廷根大學民俗學博士，《中文解毒》系列作者。 陳雲

何解寬容外傭，卻苛待陸客？-陳雲

[明報 2012-2-13]

一群菲傭席地而坐，佔領天橋、廣場、公園草地，香港人不以為然，甚至在雨天佔據私人商場通道角落，商場管理員也不以為然。一群陸客席地而坐，蹲坐巴士站等車，我們側目而視，陸客坐在商場石欄，即使商場保安員寬容，香港人也怒目而視。菲傭有貧窮的，我們不會敵視，陸客有貧窮的、有富裕的，我們卻全部敵視。為什麼呢？說好的階級分析呢？公民重新佔領公共空間，反對過度管理呢，為什麼全部失靈了？為什麼菲傭佔領公共空間，睡在草地上，我們視為理所當然，甚至有點吐氣揚眉之感， 覺得她們為我們小市民充了權（theyempowered us）；陸客佔領，我們卻視為「蝗蟲」犯境？大陸人與我們不是同文同種的嗎？

容不下的差異

前年，冬日的大晴天，我在尖沙嘴的公園看見一名本地的巴基斯坦裔廚房工人，小休時倒臥在公園的石地台上午睡，公園的保安員走來，用廣東話叫他起身，他無奈起身，我幾乎流下眼淚。假若，同樣的情况出現，而巴基斯坦裔廚房工人換了大陸自由行，陸客躺石地台而被保安員用普通話叫他起來，我也許會難過，但不會流下眼淚。換了你是我，反應會是一樣的吧？

當中的差異，不是階級、不是貧富、不是血統，而是族群。菲傭、巴基斯坦裔香港人與香港華人的族群差異少些，甚至接近同一族群。大陸人即使與香港人同屬華裔血統，卻並非同一族群。

用一點發現新大陸的心態，探索一下菲傭與大陸人的差異吧。菲傭識得講他們的鄉下話Tagalog、國際話英文和一點我們的廣東話，她們不會強迫我們講Tagalog；她們講英文不論好過我們還是差過我們，我們不會生氣。他們講廣東話，我們好領情。

菲傭只是在星期日或假期佔領空地，不會遺下垃圾，會唱歌，但不會叫囂。她們唱聖詩唱到流淚，我們基督徒聽了會自慚形穢。她們會如我們一樣，精打細算購物和帶飯盒，簡樸飲食。他們假日會攜帶大型行李走動，但總不會撞到我們。

陸客講鄉下話和普通話。他們會用帝國主義壓迫我們講普通話，我們講不好，他們會恥笑我們。他們不會學講廣東話。他們在平日佔領鬧市，會在十字路口或電梯口三五成群站立甚至蹲下，阻礙路人。他們會遺下垃圾。他們會叫囂，不會唱歌，也不會唱聖詩。他們購物財大氣粗。他們攜帶大型行李走動，香港人不閃避，必會被撞。

倡議限制的原因

菲傭有工會，但沒有一個強大的國家在背後。陸客沒工會，但背後是個龐然大國。菲傭想居留香港，要謙卑地向港府申請。陸客產子或持單程證要居留香港，港府無權拒絕。菲傭不會用民族大義來唬嚇我們，而會用香港的法治和風俗來與我們講道理或求通融。

我們對菲傭，竟然比陸客還要親近，這就是族群的關係。菲傭入鄉隨俗，入境問禁，她們融入香港族群，經歷好多努力和辛勞，我們領情，也心存感激。

遊客本來是行為放縱一點的，接待國的人會寬容遊客。我們會寬容美國的成年人在街頭醉酒甚至醉酒之後小便，但我們不會寬容大陸小童在街頭小便。原因是美國人不會統治我們，大陸人卻會唬嚇要統治我們，甚至踏扁香港。假如我們呼喝那個撒尿的美國醉漢，叫他不要在街上小便，他會悻悻然走開，頂多吵鬧兩句，但他不會說美國人用遊客消費供養了香港，請我們收聲。

香港人不寬容陸客，鬧出衝突，原因是陸客的行為準則不符合香港的國民原則，故此我們必須加以限制入境，或入境之後要有特殊旅行安排（如隨團）。所謂國民原則，不是說香港是國家，而是在某種政體管轄區域之下形成的公民權利和公民風俗。此外，就是陸客的背後，拖着一個強大的中共帝國的身影。這個身影，我們覺得可怕，甚至是可恥的，陸客卻總覺得是光榮的。

天宇海---這名字已擺明欺騙

發生天宇地事件，實在，我唔會同情業主，經過咁多年被李氏皇朝明搶明騙，都不醒覺，仍然將七百幾萬送畀＋成賺，我只係派隻膠畀你。小女子「無財」，買不起私樓，唯一可以做嘅，係數年冇幫襯百佳、屈人寺.......

なんとなく - ukulele

上年在日本廣告看到宮崎葵的CM,唱這首歌,很輕鬆很開心~~







這首歌很適合用ukulele彈,這錄音版本,好像是つじあやの唱啊,好聽~~


Chord在這兒,今晚練下先

與你相遇那天開始

不知何故 幸福起來

與你相遇那天開始

如夢般 幸福起來

這感覺 還真是第一次

想將這幸福 也送給你

不知何故 幸福起來

不知何故 幸福起來

…….

刁民變順民

同事說，我放完一星期假，人特別豁達，看公司任何事都特別順眼，的確，這兩天返工，人啊，事啊，都不能把我惹怒，不過，她說蜜月期只有一星期，下星期，可能刁民又會回來(#^.^#)

不理了，暫時享受下先。這一年相信會很忙，同事竟因自駕遊而號召星期日遊行，這政府已經成功令大家那團火燃點起來，我這遊行常客，一定會奉陪。

只是，現在香港人還稍欠頭腦思考，反蝗議題又去不到核心，就是中共要滅絕香港人DNA，逐步摧毀建立已久的廉潔，法治、秩序、文化，我們頼以自豪的，全部要terminate，香港人，要醒啊。

讓蝗蟲多飛一會 - 作者:陳雲

Wan Chin(facebook)

高登蝗蟲論，一出鬼神驚！蝗蟲論推出之後，政黨紛紛支持修法及堵截雙非，中共也開始撫順香港民意，答應堵截雙非人。原因好簡單，蝗蟲論威脅玉石俱焚，一拍兩散，這是香港唯一可以對付中共的方法：MAD （Mutually Assured Destruction），蝗蟲論就是MAD的初級版。
由於中港之間是處於殖民宰制關係，香港對中國是弱勢對強勢，故此香港人一定要識得發惡，否則一味溫良恭儉讓，必定被大陸人欺負到底，下場慘淡。總之一句：讓蝗蟲飛，讓蝗蟲多飛一會，直至政府改變政策為止。政府投降之前，呢隻蝗蟲，係香港人的法寶，老虎蟹都唔好放！ 正所謂，老虎唔發威都卑人當病貓啦，何況香港只是一隻Hello Kitty！呢次蝗蟲論，只不過是Helllo Kitty 發惡咋，就被香港左翼及文化界誣衊為希特拉、法西斯，有無搞錯啊？

link:http://hk.news.yahoo.com/blogs/sandwich/%E8%AE%93%E8%9D%97%E8%9F%B2%E5%A4%9A%E9%A3%9B%E4%B8%80%E6%9C%83.html

蝗蟲論一出，中港兩邊政府即刻知驚，開始做事，香港好多政黨紛紛支持修法反雙非人，大陸也密密準備關閘。香港是高度擁擠和秩序脆弱的城市，中港族群鬥爭一旦爆發，玉石俱焚，大家無癮。要我們收番蝗蟲論？香港網民沒這麼笨吧？侵佔香港公共資源和干擾公共秩序的陸客，每人背後都拖住一條長長的帝國身影，由於中共用強權操控港共殖民政府，用配給利潤來羈縻香港財閥，用跨境生意來籠絡部分中產，馴服香港的上層階級，令他們不再抗拒中共融合香港的政策。故此，儘管雙非人和水貨客令香港媽媽叫苦連天，香港政府、政黨、社運界和學術界，彷彿收了賄賂，全體鴉雀無聲。蝗蟲論浮出網絡之外，這些道貌岸然的人，便說網民一竹篙大一船人，是希特拉、法西斯，是散佈族群仇恨。連用碩鼠、黃鼠狼、蝗蟲的文學比喻來譴責道德有虧的大陸人，也犯下天條大罪似的。

很多陸客在錯誤的共黨宣傳之下，以為香港一直虧欠中共恩惠，連水、電、糧都仰賴中共「供應」，香港獨力擊退金融大鱷也說成是中共的救護之功，來到香港便顯得財大氣粗，用普通話呼奴喝婢，他們是中共帝國殖民的棋子，憑他們巨大的數量和流量，行使不對稱的權力和財力，掠奪香港的資源，排擠香港平民的生存空間。民主派懼怕中共，社運界扮愛國扮清高，袖手旁觀，香港人是醒目的，香港義人的鬥爭，就只剩下玉石俱焚、一拍兩散的威脅。

由於中港之間是處於殖民宰制關係，香港對中國是弱勢對強勢，故此香港人一定要識得發惡，否則一味溫良恭儉讓，必定被大陸人欺負到底，下場慘淡。總之一句：讓蝗蟲飛，讓蝗蟲多飛一會，直至政府改變政策為止。政府投降之前，呢隻蝗蟲，係香港人的法寶，老虎蟹都唔好放！ 正所謂，老虎唔發威都卑人當病貓啦，何況香港只是一隻Hello Kitty！呢次蝗蟲論，只不過是Helllo Kitty 發惡咋，就被香港左翼及文化界誣衊為希特拉、法西斯，有無搞錯啊？

網民說蝗蟲也好，不說蝗蟲也好，這些中港族群衝突是明顯擺在眼前的，是香港平民的真實生活憤怨，產房、關口、火車地鐵、鬧市街頭，日日發生，有了蝗蟲論，只不過令各種存在多年的鬥爭和激氣現象，得到記錄、匯聚和報道而已！讓蝗蟲飛，起碼飛多一陣，逼港共政府做事，逼大陸收番自己的蝗蟲先啦！

我是儒家信徒、孔門弟子，孔子教落，做人要有智、仁、勇，三達德，才可以在世間行仁義。無視香港淪陷、香港平民深陷虎穴的危機，一味高唱道德主義，假扮世界大同，中港一家親，只是鄉愿，是德之賊！蝗蟲之論，是發揮一點政治智慧而已。有腦的，都知道要食住條水，逼政府做事啦！

少了蝗蟲來香港霸佔床位和福利，擠擁香港的市區，抬高香港的物價和地價，蝗蟲論自然消失。只要他們遠離香港，我們香港人沒那個時間去罵那些惡劣行為的陸客的。大陸人是我們的鄰居，所謂不打不相識，如果大陸人因為香港人的蝗蟲論而知道羞恥而改過，我們香港人自會鼓掌歡呼，盡釋前嫌的。

我衷心希望，香港出自意外的、也是有點玩玩的蝗蟲比喻，可以刺激中國大陸的人撫心自問，知道羞恥而改進國民道德。不要一出國門，就醜態畢露，丟盡中國人的臉。

埃及革命﹠緬甸鋼蘭花

上星期竟然看了四齣電影，而且全是政治背景主題。

2.2 The Cry of an Ant
2.3 The Chaos
2.4 The Ides of March
2.5 The Lady



茉莉花革命一周年（Jan 25），香港首次舉辦埃及電影節。看過電影節主題，還有哪宣傳海報（Desinger應記一功），第一時間撲飛去。從未看過埃及電影，感覺很新鮮。兩套電影都有涉及社會貪腐、警權無限大、政治打壓。而The Cry of an Ant比The Chaos更具社會性，兩套戲拍出來感覺好七八十年代，但相信這不是特別效果，真難想像那駕車鏡頭仍是舊式藍幕廠景，再看片中的家居佈置，感覺埃及確實是較落後及貧乏的國家。

The Cry of an Ant對社會有好多好多控訴，國家的石油都被賣往外國，國民卻不夠資源；女性多靠賣身賺錢，地位低賤；貧富懸殊；水費電費貴得不能負擔；失業；很多很多社會問題，其實我們也同樣經歴，相差只是程度問題。最深刻一幕，是一場路面大塞車，主角和朋友在討論時說：怎麼車子不動？Traffic is paralysed; 國家怎麼沒改善？Govt. is paralysed；那，人民怎麼無反應？The people are paralysed.　其實，政府搞成咁，人民是要負責的。

主角最初是愛國家，信任國家，亦會帶領人民行動反抗不公義；後來，這位蟻民被開竅，享受資本主義下的地位與財富，滿以為做一隻小蟻民，跟從社會大勢就可以安享太平，可惜，最終也只是最高權力下的一粒棋子吧了。好像是一個伊索寓言，充滿訓斥的故事結局。這電影盡寫埃及人的不滿，好像在國內被禁播了，拍攝差不多完成後，才發生茉莉花革命，導濱在最尾加插了這場革命的原素及footage，雖有點突兀，但也算符合整體主題，最後數個拉Banner控訴鏡頭，也教人十分感動。

The Chaos嘛，愛情故事為主，這片拍於2009，當時社會已面臨爆破邊緣，市民隨時上街抗爭，警察又隨時開槍／亂棍打人，在獄中將示威人士虐待致死，噢，我們中國內地不正是發生這種事嗎？

The Lady，看了特別場，有導濱，監製及楊紫瓊Q&A seesion，就如Michelle說，這其實是一套愛情片，在Steel Orchid背後，其實是有著丈夫，家人，朋友的愛支撐著，這場和平抗爭，因為愛而勝利。所以，電影除了很多槍聲，擁抱場片也特別多，每次昂山素姬與家人重聚，或是Michael Aris與孩子需要互相支持時，都會出現擁抱場面。看戲時覺得怎麼要特別拍那麼多Big hugs，後來Michelle分享她與昂山素姬初次見面時，不知應伸手握手，抑或雙手合拾來打招呼才好，到頭來，昂山素姬見到Michelle後，是把臂彎大大打開，兩位來一個擁抱。我看資料圖片，Hillary與昂山見面相片，都是一張擁抱相片。終於明白為何導濱的用意了。

選戰風雲，是看一個已經擁有民主的國家，如何利用制度、傳媒來搶政權，明顥地，比上述三套片感覺截然不同，這是一場較文明的遊戲，文明不代表遊戲易玩，雖然沒有槍林彈雨，仍有人要犧牲，參與其中的人，仍是要出賣靈魂。政治，的確不是人玩的東西。

天地否化澤地萃

多謝桂姐幫我開了支今年的流年自身卦，沒甚麼大事，係工作應該會好忙，還有，要多進行社交活動......其實不嬲都唔少(u_u)，哈！

總算安心了，好好預備2013吧！

為了慶祝開了支不過不失的卦，買了盆國蘭獎勵自己，好貴呀，成$230(￣◇￣;)

樂口福

十二人大圍食開年飯，基本上樓面叔叔叫我們吃甚麼，我們便吃甚麼，四併是叔叔介紹的，那隻紅蘿蔔雀，大家看得嘩然。荷包鱔是大Dick推介，石榴雞是openrice寫的。道道是心機菜，味道嘛，其實一般，但我們就是愛這兒的人味、情味、老味。